വിദ്യാധരൻ 2015-08-14 06:45:38 News
സമകാലിക വിഷയങ്ങളെ എടുത്തു മനോഹരമായ കവിത സൃഷ്ട്ടിക്കാനുള്ള ശ്രീമതി ബിന്ദു ടീജി യുടെ പാടവം അഭിനന്ദനീയം  തന്നെ.  ഇതിലെ കഥാപാത്രത്തിന്റെ ദുഖം വായനക്കാരിലേക്ക് അക്ഷരങ്ങളിലൂടെ പകരാൻ സാധിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ ഒരു എഴുത്തുകാരനോ എഴുത്തുകാരിയോ അവരുടെ ദൗത്യത്തിൽ വിജയം വരിക്കുന്നുള്ളു.  അക്കാര്യത്തിൽ ബിന്ദു വിജയം വരിചിരിക്കുന്നു.   ലൈംഗികമായി കൊച്ചു കുട്ടികളെയും, യുവതികളെയും, സ്ത്രീകളെയും പീഡിപ്പിച്ചു അള്ളായുടെ സന്നിധി പ്രാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന 'എസിസ് ' എന്ന മത സംഘടനയുടെ ലകഷ്യം, സ്വർഗ്ഗത്തിൽ ചെന്നാലും ഏഴു സുന്ദരിമാരെ പീഡിപ്പിച്ചു മോക്ഷം പ്രാപിക്കണം എന്നാണു. ചുരുക്കി പറഞ്ഞാൽ. സ്ത്രീകൾ പീഡിപ്പിക്കപ്പെട്ടുകൊണ്ടേയിരിക്കണം എന്ന് ചുരുക്കം.  സാമൂഹ്യ പ്രാധാന്യവും സമകാലികമായ ഇത്തരം കാര്യങ്ങളിലേക്ക് എഴുത്തുകാർ വായനക്കാരെ കൂട്ടികൊണ്ട് പോകുമ്പോൾ മാത്രമേ അവരുടെ പ്രവർത്തിയിൽ അവർ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുകയുള്ളൂ.  അല്ലാതെ വിദ്യാധരനെ പിടിക്കാൻ നടന്നു സമയം വൃഥാ കളയുന്നത്, നിങ്ങളുടെ ദൗർബല്യത്തിന്റെ ലക്ഷണമാണ്.  ശ്രീമതി ബിന്ദുവിനു അഭിനന്ദനം. നല്ല കവിതകൾ എഴുതുവാൻ നിങ്ങളിലെ ചൈതന്യം നിങ്ങളെ പ്രചോതിപ്പിക്കട്ടെ 

പ്രകൃതി 2015-08-14 06:29:23 News
രണ്ജനി ഹരിദാസിനെ ബഹിഷ്കരിച്ചതുപോലെ സഖറിയാ എന്ന എഴുത്തുകാരനെ അമേരിക്കയിലെ മലയാള സാഹിത്യകാരന്മാർ ബഹിഷ്ക്കരിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ നിങ്ങൾ എന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു എന്നതിന് എന്തെങ്കിലും അർഥം ഉണ്ടാകുന്നുള്ളൂ.
ഗുരുജി 2015-08-14 06:18:09 News
തമ്പി ആന്റണി എന്ന് തുടങ്ങിയാണ് അവാർഡ് കാരെ ചീത്ത വിളിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്? പാപ്പില്ല ബുദ്ധാ ക്ക് പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്ന അവാർഡു കിട്ടാതെ വന്നപ്പോളാണ്. മുന്തിരിങ്ങ കിട്ടാതെ വരുമ്പോൾ പുളിക്കും എന്ന് പറയുന്ന കുരങ്ങനെപ്പോലെ .  പിന്നെ വഴിപോക്കന്റെ ഒരു ഗതികേട് നോക്കിക്കേ?  ഈ മലയാളിയിൽ ആരാണു എന്ന് വ്യക്തമാക്കാതെ എത്രയോ നാളായി മുഖം നോക്കാതെ  പ്രതികരിക്കുന്ന 'വിദ്യാധരനെ ' വലിച്ചിഴച്ചു തമ്പി ആന്റണിയുമായി കൂട്ടിമുട്ടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന കശ്മലൻ ' മലയാള സാഹിത്യത്തിലെ മറ്റൊരു കള്ള കമ്മട്ടമാണെന്ന് വായിച്ചെടുക്കാൻ അത്ര പ്രയാസം ഒന്നും ഇല്ല.  'സരസൻ' നാട്ടുകാരുടെ അടി സഹിക്കാഞ്ഞു വീട്ടിൽ പോയി പുതിയ മുഖം മൂടി വച്ച് വന്നിരിക്കുകയാണ് 'വഴിപോക്കൻ'! . എന്തായാലും വിദ്യാധരന്റെ സൂര്യകാന്തി പൂവിനെക്കുരിച്ചുള്ള വിശകലനം നന്നായിരിക്കുന്നു.  വയലാറിനെപോലുള്ളവരുടെ ഇത്പോലെയുള്ള കവിതകൾ വായിച്ചെങ്കിലും എഴുത്തുകാർ അവരുടെ എഴുത്തിനെ ശുദ്ധീകരിക്കെണ്ടാതാണ്
വഴിപോക്കൻ 2015-08-14 02:29:01 News

ഒസ്സെന്നു പറഞ്ഞാൽ പോരെട്ടെ എന്ന് പറയുന്നവരാണ് സാഹിത്യകാരന്മാരും ചില  പ്രതികരനക്കാരും. ഇനി ഒരു മലയാള അക്ഷരവിന്യാസരീതിപരിശോധനയന്ത്രം കണ്ടു പിടിച്ചിട്ടു വേണം ഇവന്മാർക്ക് ഈമലയാളിയുടെ പതികരണ കോളം മൊത്തത്തിൽ വിഴുങ്ങാൻ . തമ്പി ആന്റണി  “Literary fraud” അന്ന് ഉദ്ദേശിച്ചത് വിദ്യധരനേം , വായനക്കാരനേം  ആണെന്ന് ആർക്കാ മനസ്സിലാകാത്തത് ?

saji varkey 2015-08-14 00:30:59 News
ചേച്ചിയുടെ ഇത് വരെയുള്ള  എഴുത്തില്‍ നിന്നും  വിഭിന്നമായ ഒരു തീം.. തീര്‍ത്തും റീയലിസ്ടിക്കായ , ഗ്രാമ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളില്‍ ഇപ്പോഴും സംഭവിച്ചു കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ചില യാഥാര്‍ത്യങ്ങളിലേക്ക്  ഈ കവിത വിരല്‍ ചൂണ്ടുന്നു.. കാമ പൂര്‍ത്തീകരണത്തിനെത്തുന്ന  ഒരു വ്യക്തിയെ സംബത്തിച്ചു  മനുഷ്യനും ജീവനുമില്ല ..മുന്നില്‍ അവയവങ്ങള്‍ മാത്രമേ ഉള്ളൂ..കാമ വിശപ്പിനു വലുപ്പ ചെറുപ്പമില്ല.പ്രായ ഭേദമില്ല..പക്ഷെ  അത് ഭീകരമാവുന്നത് നിത്യ  അന്നത്തിനു ഇരയെ തേടുന്ന ഇത്തരം നിരാലംബരായ  അമ്മയു മകളും മുത്തശിയും മാത്രമുള്ള വീടുകളിലാണ്.. ഒരു മറക്കപ്പുറം നടക്കുന്ന ഈ സംഭവങ്ങളെ പ്രായത്തിലെക്കടുക്കുന്ന  ഒരു കുട്ടിയുടെ വീക്ഷണത്തിലൂടെ വളരെ യാദാര്‍ത്ഥ്യത്തോടെയുള്ള ഈ അവതരണം ചേച്ചിയുടെ എഴുത്തിന്റെ മിഴിവിനെ ഉയര്‍ത്തി കാട്ടുന്നു.. ഉറപ്പില്ലാത്ത ചുമരുകള്‍ക്കുള്ളിലെ ജീവിതശകലങ്ങള്‍ അക്ഷരങ്ങളിലൂടെ ഇനിയും അവതരിക്കട്ടെ.. എല്ലാ ആശംസകളും..
വിദ്യാധരൻ 2015-08-13 20:52:07 News
വേനൽ ,വസന്തം ഋതുഭേതങ്ങൾ പൂക്കൾ എന്നിവകൊണ്ട് പ്രകൃതി നമ്മെ അനുഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു. സൂര്യകാന്തി പൂവിനെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ വയലാറിന്റെ സൂര്യകാന്തിയുടെ ആത്മകഥ ആർക്ക് അവഗണിക്കാൻ സാധിക്കും 

പുഷ്യരാഗ കിരീടം ചൂടി 
പൂജാപുഷ്പവുമായി 
..............................................
"തേരിലിരിക്കും തേജോരൂപൻ 
തേടുകയാവമെന്നെ " 
സൗരഭമസുലഭ സൗരഭമുതിരും 
സൗഗന്ധികമാം പ്രണയം 
എന്നാത്മാവിൽ വിടർന്നത്‌ കാണാ-
നെന്നെഴുന്നെള്ളും ദേവൻ ?
തേരുംകൊണ്ടു പടിഞ്ഞാറാഴി -
ത്തിരകളിൽ മുങ്ങും വരെയും ,
തിരിഞ്ഞു നോക്കാറില്ലെൻ നാഥൻ 
തീർത്ഥയാത്രാലോലൻ 
എന്റെ മനോരഥം അവിടത്തോളം 
പിന്തുടരാറുണ്ടെന്നും 
മനസിലായിട്ടില്ലാ നാഥൻ 
മടങ്ങിയെത്തും മാർഗ്ഗം 

എനിക്ക് പന്തൊലൊരുക്കിയ പൂമര-
മെന്നോടൊരുനാളോതി 
"മറക്കുകപ്സരസുന്ദരി, നീ സഖി 
മനസ്സിനുള്ളിലെ മോഹം 
വരേണ്യനാവാം നാഥൻ പക്ഷെ 
വരില്ലവൻ നിൻ ചാരെ 

പറഞ്ഞത് മറ്റാരും അല്ല. പണ്ട് വരുണൻ ശാപത്താൽ മരം ആക്കി മാറ്റിയ സുരദ്രുമമാണ് സൂര്യകാന്തിയെ ഉപദേശിക്കുന്നത് 

ഋതുക്കൾ വന്നു മടങ്ങി കാലം 
കുതിച്ചു കുത്തി പാഞ്ഞു 
തപസ്സിളക്കാൻ വന്നെവെരെല്ലാം 
താനേ തോറ്റു പിരിഞ്ഞു 
ഗഗന തലത്തിലെ രഥചക്രത്തിൻ 
ഗതിക്രമങ്ങളെ നോക്കി 
മിഴികളലഞ്ഞു നടന്നൂ; ഹൃദയം 
മിടിച്ചു നിന്നു താനേ 
ഇരുന്നു വേരുപിടിച്ചു മണ്ണിൽ 
ഇലകൾ മുളച്ചു മെയ്യിൽ 
മുഖമൊരു പൂവിതളായീ ; ഞാനൊരു 
മുഗ്ദ്ധമലർച്ചെടിയായി 

അഴിഞ്ഞ പുരികുഴൽ കെട്ടാൻ നോക്കി 
ട്ടനങ്ങിയില്ലെൻ കൈകൾ 
ഇരുന്നിടത്തുന്നെഴുനേറ്റിട്ടോ 
നിരങ്ങിയില്ലെൻ കാൽകൾ !
കരഞ്ഞു നോക്കി മിഴിയിതെൾമാത്രം 
കൊഴിഞ്ഞു വീണു മണ്ണിൽ 
വിളിച്ചു നോക്കി സഖികളേ വാക്കുകൾ 
വിളഞ്ഞതില്ലെൻ ചുണ്ടിൽ !

വഴിയാത്രക്കാർ വന്നവർവന്നവർ 
മിഴിയിതളിന്മേൽ നുള്ളി 
"സൂര്യകാന്തിപ്പൂ കണ്ടില്ലേ?"
സുഹൃജ്ജനങ്ങൾ ചൊല്ലി 
അറിയാനാരുണ്ടറിയാനാരു -
ണ്ടനന്തമാമെൻ ദുഖം ?
അറിയാനാരുണ്ടടർന്നു വീഴുമൊ -
രനുരാഗത്തിൻ സത്യം 

സൂര്യകാന്തിപൂവിനു മനുഷ്യരെ പേടിയാണ്. കാരണം 

കഴുത്ത് കിള്ളിയെടുക്കും നിങ്ങൾ 
കാർകുഴൽതോറും തിരുകാൻ 
നിരക്കെയമ്പലനടകളിൽ മാലകൾ 
കൊരുത്തു കെട്ടി തൂക്കാൻ 
മഹാരഥന്മാർ നേതാക്കന്മാർ 
മൈതാനങ്ങളിൽ വന്നാൽ 
അവർക്ക് പൂച്ചെണ്ടേകാനെന്നെയും 
അറുത്തെടുക്കും നിങ്ങൾ 

പ്രകൃതിയുടെ കഴുത്തിനു കോടാലി വയ്ക്കാ തയാറെടുക്കുന്ന അമേരിക്കൻ മലയാളി സാഹിത്യകോമരങ്ങളെ കവി മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരിന്നിരിക്കും. പക്ഷെ ഒരു കവിയുടെ മുറ്റത്ത്‌ വളരാൻ അവസരം കിട്ടിയ സൂര്യകാന്തിപൂവിനെ ഒന്ന് ശ്രദ്ധിക്കാം 

ഒരിക്കൽ ഞാനൊരു കവിയുടെ വീട്ടിൻ 
തിരുമുറ്റത്തു വിടർന്നു 
കവിൾതടത്തിൽ കണ്പീലികളിൽ 
കണ്ണീരോടിനടന്നു 
വിരിഞ്ഞ മിഴിമുനയാലെ ഞാനാ 
വീടിനുചുറ്റും നോക്കി 
വരുന്നതെപ്പോഴാവാമാളുകൾ 
കുരുന്നിതൾത്തല നുള്ളാൻ ?
അടുത്തു നിന്നൊരു പനിനീർപ്പൂവിൻ 
തുടുത്തുവിടരും ചുണ്ടിൽ 
മാധവമാസം വിളിച്ചു നല്കിയ 
മധുരസ്മേരം കണ്ടു 
അകലെജ്ജാലകവാതലിനരികിലെ 
യരളിപ്പൂക്കൾ പറഞ്ഞു 
"വസന്തംമെങ്ങും പോവാതെന്നും 
വാഴുകയാണി വീട്ടിൽ "

നടുങ്ങി ഞാനൊരു കാൽപ്പെരുമാറ്റം 
നടന്നടുത്തു നേരെ 
കഴുത്തു നുള്ളിയെടുക്കാനെത്തിയ 
കാപാലികനോ ചാരെ?

ഒരു കൈവിരലിൻ മൃതുലതവന്നെൻ 
നെറുകയിലൊന്നു തലോടി 
കവിയാണരികിൽ കാപാലികന-
ല്ലകന്നുമാറി പേടി!
ഇറുത്തെടുത്തില്ലാക്കവി കോരി -
ത്തരിച്ചുനിന്നോരെന്നെ 
മന്ദഹസിച്ചു കഴുത്ത് ഞെരിക്കും 
മനുഷ്യനല്ലെൻ മുന്നിൽ 

സൂര്യകാന്തിപൂവ് നിസാരമായി തോന്നിയേക്കാം പക്ഷെ  'നാകത്തിൽ നിന്ന് ലോകത്തിനാന്ദം'  നല്കാൻ പ്രകൃതി വിട്ടിരിക്കുന്ന ഓമനകളാണ് ഇവയെല്ലാം അത് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, സ്ഖരിയായെ വിട്ടിട്ടു സുഗതകുമാരിക്ക് ഒപ്പം നിന്ന് നമ്മൾക്ക് കൈകൂപ്പി ചൊല്ലാം 

ശ്യാമയാം നിശ്ശബ്ദ കാനനമേ നിന്നെ-
യാനന്ദബാഷ്പം നിറഞ്ഞ മിഴികളാൽ 
ഞാനൊന്നുഴിഞ്ഞുകൊള്ളട്ടെ കരം കൂപ്പി 
ഞാനൊന്ന് കണ്ടു നിന്നോട്ടെ മതിവരെ 

ശ്രീ സുധീർ പണിക്കവീട്ടിൽ വെറുതെ ഒരു ലേഖനം എഴുതിയതല്ല. അങ്ങനെയായിരുന്നെങ്കിൽ അത് വായനക്കാരെ സ്പർശിക്കാതെ പോയേനെ. പക്ഷേ 

"മന്ദഹസിച്ചു കഴുത്ത് ഞെരിക്കും 
മനുഷ്യനല്ലെൻ മുന്നിൽ"  ആ സൂര്യകാന്തി പുഴ്പ്പത്തോട് ചേർന്ന് എനിക്കും പറയുന്നതിന് സന്ദേഹമില്ല. അഭിനന്ദനം . പ്രത്യേകിച്ചു എന്റെ സൂര്യകാന്തിപൂവിനെ ഉൾപ്പെടുത്തി ഇതാവസാനിപ്പിച്ചതിൽ 

Thomas Paul 2015-08-13 16:28:14 News
This is very helpfl
Anthappan 2015-08-13 13:41:29 News

Thanks for the beautiful and timely article.  Nature is being destroyed everywhere. But when you travel in USA and European countries we see how much care people are taking to preserve the nature.  It is really hard to comprehend that some malayalees lived in this country for more than thirty years behave in an odd way when it comes to nature.  They cannot do anything in this country so they join hand and go and destroy the nature of Kerala.  Keralites are one of the irresponsible and moronic people (I am also part of it) who resort into this type of destructive behavior and justify it with stupid argument.  

THE question of the action of forests on rainfall has been debated by foresters, agriculturists, engineers, and others for a long period, the discussion probably dating back to the time at which scientific forest conservancy was first introduced. In the tropical and sub-tropical parts of the world this is not, however, the point of primary importance. The vital factor for the community at large is the determination of how far the destruction of forests in catchment areas and on the sides of hills and mountains in the drier parts of a country affects, in the first place, the level of the water in the big rivers, a matter of extreme importance when the rivers are utilized for irrigation or power works; secondly, the decrease in the local water supplies and in local precipitations upon which the cultivator is dependent; and, thirdly, erosion and avalanches, and the destruction they cause in the fertile valleys beneath. Sudden floods may also cause enormous damage to railways, towns, and so forth. In India, which was the first part of the British Empire to give consideration to this aspect of the forest question, the matter has been the subject of discussion and reports through the whole of the past century, a statement which will perhaps come as a surprise to many in Great Britain.

Mohan Parakovil 2015-08-13 12:07:08 News
പ്രകൃതി സ്നേഹികളായ എഴുത്തുകാർ നാടിലുണ്ട്. അങ്ങ് അമേരിക്കയിലും മലയാളി എഴുത്തുകാർ പ്രകൃതി സ്നേഹം കാണിക്കുന്നത് പ്രശംസാർഹം. അവിടത്തെ അച്ച്ചായന്മാരെല്ലാവരും കൂടി പ്രകൃതി സ്നേഹവുമായി ഇങ്ങ് നാട്ടിലേക്ക് വരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാം.
ഗുരുജി 2015-08-13 11:48:37 News
ഒരു വൃദ്ധന്റെ മരണം ആര് ശ്രദ്ധിക്കാനാണ്. ഓരോ കുടുംബാംഗളുടെ മരണവും ഓരോ അവസരമാണ്.  അവരുടെ സ്വത്തുക്കൾ കയ്യ് വശമാക്കാനുള്ള അവസരം. ആഘോഷത്തോട് കൂടി നടത്തുന്ന ശവദാഹവും ശവം അടക്കവും ജനങ്ങളുടെ മൈക്രോസ്കോപിക് ഐ-ൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാനുള്ള ഒരു മാർഗ്ഗം മാത്രം.  പക്ഷേ വിദ്യാധരന്റെ അഭിപ്രായ കവിതയിലെ വയസ്സനെപ്പോലെ, വയസ്സന്മാർ സഹതാപം അര്ഹിക്കുന്നില്ല.  ഈ ധാടിമോടികളിലും വിശ്വാസങ്ങളിലും വളർന്നു വൃദ്ധരാവരുടെ  മനസ്സിലിരിപ്പ്, തനിക്കു മുന്നേ മരിച്ചുപോയിരിക്കുന്നവരുടെ ഒരു ശവം അടക്കത്തെക്കാൾ ഉന്നതമായ ഒരു ശവം അടക്കംമായിരിക്കണം തന്റേതു, അത് ഒന്ന് കാണാൻ കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന മരിക്കാത്ത മോഹമാണ്. വിഷ്ണു പ്രസന്നൻ ഒരു നല്ല വിഷയം എടുത്തു അവധരിപ്പിച്ചപ്പോൾ, വിദ്യാധരൻ അതിനെ ആതുനിക പ്രവണതയുമായി കൂട്ടി ചേർത്ത് ഭംഗിയുള്ളതാക്കി .  സരസൻ  വിദ്യാധരന്റെ പ്രഹരം ശരിക്ക് ഏറ്റിട്ടുള്ള ഒരു എഴുത്തുകാരനാണ്‌.  അമേരിക്കയിലെ സാഹിത്യകാരന്മാർ എന്ന് പറഞ്ഞു വിളങ്ങിയിരുന്ന പലർക്കും. പാഷാണം പറഞ്ഞതുപോലെ 'വിദ്യാധരൻ' ഒരു വരട്ടു ചൊറിയാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ഇടക്ക് സരസൻ  എന്നൊക്കെ പറഞ്ഞു വളരെ വിരസമായ സ്വഭാത്തോടെ വന്നു  വെളിച്ചപ്പാട് തുള്ള്ന്നത്.  എന്തായാലും ഈ ചെറുപ്പക്കാരെന്റെ കവിതയുടെ ചുവട്ടിൽ, അദ്ദേഹത്തെ പ്രോൽസാഹിപ്പാനായി അഭിപ്രായം എഴുതുക . സരസനെ വിദ്യാധരൻ കൈകാര്യം ചെയ്യട്ടെ.

പാഷാണം 2015-08-13 11:00:22 News

ചില വിഷം തുപ്പികള്‍ പല പേരില്‍ ഇടകിടെ വരട്ടു ചൊറി ചൊറിഞ്ഞു വരും. മോന്‍സ് , വട or വാടാ NY , മത്തു, സരസന്‍ എന്നിങ്ങനെ. സൊന്തം വീട്ടില്‍ കുരച്ചാല്‍ തൊഴിച്ചു പുറത്ത് തട്ടും . അകെ ഉള്ള തട്ടകം- അസോസിയെഷന്‍ , പള്ളി , ഇ മലയാളി . എന്തു ചെയ്യാം, ചില ജന്മം അങ്ങനെ .ജനിക്കുബോള്‍ തന്നെ ചാപിള്ളകള്‍ , സൊന്തം നാറ്റം വിതറാന്‍ വരും പല പേരുകളില്‍ .

andrew 2015-08-13 10:46:49 News
accomplished a mission beautifully. Now you can concentrate on the next one. Best wishes.
ദ്വിതീയാക്ഷരം 'ര'വി 2015-08-13 08:51:37 News
സരസൻ
വിരസൻ 
അരസികൻ 
കുരച്ചു 
കുരച്ചു
തിരിച്ചുപോയി  
CID Moosa 2015-08-13 08:39:43 News
സാഹചര്യ തെളിവുകൾ വച്ചു സഖറിയാ കള്ള് ഷാപ്പിൽ  ഇരുന്നു പറഞ്ഞതാകാനെ സാദ്ധ്യതയുള്ളു. കള്ളിന്റെ കൂടെ എന്തോ നക്കി തിന്നപ്പോൾ, കള്ള് ഷാപ്പിൽ സാധാരണ വരാറുള്ള പട്ടി വന്നു അദ്ദേഹം നക്കി തിന്നുകൊണ്ടിരുന്ന ഇറച്ചി കറിയോ, കപ്പയും ഇറച്ചിയും ചേർന്ന കറിയോ മീൻ കറിയോ നക്കി കാണും. അപ്പോൾ പറഞ്ഞതാണ് ' ജീവിതം പട്ടി നക്കിപോയെന്നു '  അദ്ദേഹത്തിൻറെ കൂടെ ഇരുന്നു വെള്ളം അടിച്ച സാഹിത്യ കാരന്മാരേ ചോദ്യം ചെയ്‌താൽ കൂടുതൽ സത്യം പുറത്തു വരും 
ranji 2015-08-13 08:15:08 News
"സാങ്കേതികതയുടേയും, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരിക തയുടേയും നിറവിൽ നിൽക്കുപോളും ദാരിദ്രത്തിൻ്റെയും, നിസ്സഹായ സ്ത്രീ ത്വത്തെയും ഓർക്കുന്ന നിങ്ങളെ ഞാനഭി നന്ദിക്കുന്നു ..."