മതപരിവര്‍ത്തനം അനാവശ്യമാണെന്നും മതപരിവര്‍ത്തനം തടയുന്ന ശക്തമായ നിയമം രാജ്യം തേടുന്നുണ്ടെന്നും ഒരിക്കല്‍കൂടി ആവര്‍ത്തിക്കുകവഴി കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര മന്ത്രി രാജ്നാഥ് സിങ് സംഘ്പരിവാര്‍ അജണ്ടയിലെ മുഖ്യ ഇനങ്ങളിലൊന്ന് എന്തു വിലകൊടുത്തും നടപ്പാക്കാനുള്ള ദൃഢനിശ്ചയം തുറന്നു പ്രകടിപ്പിക്കുകയാണ് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ഘര്‍ വാപസി എന്ന പേരില്‍ ന്യൂനപക്ഷ സമുദായക്കാരെ ഹിന്ദുത്വത്തിലേക്ക് പരിവര്‍ത്തിപ്പിക്കുന്ന പരിപാടി വിശ്വഹിന്ദു പരിഷത്തും സമാന സംഘടനകളും ആസൂത്രിതമായി നടപ്പാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെയാണ് രാജ്നാഥ് സിങ്ങിന്‍െറ പ്രസ്താവന. ഇതിന് അദ്ദേഹം തെരഞ്ഞെടുത്തത് സംസ്ഥാന ന്യൂനപക്ഷ കമീഷനുകളുടെ വാര്‍ഷിക ദേശീയ സമ്മേളന വേദിയാണെന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. കേന്ദ്ര സര്‍ക്കാറിന് മതപരിവര്‍ത്തനം നിയമംമൂലം നിരോധിക്കാന്‍ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതിനാലാണ് ജനങ്ങളുടെ പിന്തുണകൂടി ഇക്കാര്യത്തില്‍ അദ്ദേഹം തേടുന്നതത്രെ. ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ പരിഗണനക്കായി അഞ്ച് ചോദ്യങ്ങളും രാജ്നാഥ് സിങ് സമര്‍പ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. മതപരിവര്‍ത്തനം ആവശ്യമുണ്ടോ, അതില്ലാതെതന്നെ സാമൂഹിക സേവനം നടത്താന്‍ സാധിക്കില്ളേ, മതപരിവര്‍ത്തനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാതെ മതത്തെ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുത്താന്‍ കഴിയില്ളേ, ജനസംഖ്യ മാറാന്‍ ഏതെങ്കിലും രാജ്യം അനുവദിക്കുമോ  തുടങ്ങിയവയാണ് രാജ്നാഥ് സിങ് മുന്നോട്ടുവെച്ച സുചിന്തിത ചോദ്യങ്ങള്‍. ഇതിലൂടെ അദ്ദേഹവും ഹിന്ദുത്വ സര്‍ക്കാറും ലക്ഷ്യമിടുന്നത് എന്താണെന്ന് വ്യക്തം. മുസ്ലിം, ക്രിസ്ത്യന്‍ മതസമുദായങ്ങളുടെ താല്‍പര്യം മാത്രമാണ് മതപരിവര്‍ത്തനം; മറ്റെല്ലാവരും അത് തടയുന്നതിനെ അനുകൂലിക്കുന്നവരാണെന്ന് വരുത്തിത്തീര്‍ക്കുകയാണ് ഒന്ന്. രണ്ടാമതായി, ഈ രണ്ട് മതക്കാരും അവരുടെ മതത്തെ അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുത്താനാണ് സാമൂഹിക സേവനത്തിന്‍െറ മറവില്‍ മതപരിവര്‍ത്തനത്തിന് ശ്രമിക്കുന്നത് എന്ന ധാരണ പരത്തല്‍.

ആഭ്യന്തര മന്ത്രിയുടെ ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക് മതന്യൂനപക്ഷ സംഘടനകളും നേതാക്കളും പണ്ഡിതന്മാരും എന്തു മറുപടിയാണ് നല്‍കാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് അവരുടെ പ്രതികരണങ്ങളില്‍നിന്നേ അറിയാനാവൂ. എന്നാല്‍, രാജ്നാഥ് സിങ് മറച്ചുവെക്കാന്‍ സമര്‍ഥമായി ശ്രമിച്ച സുപ്രധാന ചോദ്യത്തെ പരാമര്‍ശിക്കാതെവയ്യ. ഭരണഘടനപ്രകാരം മതനിരപേക്ഷ ജനാധിപത്യ രാജ്യമായി ഇപ്പോഴും തുടരുന്ന ഇന്ത്യയില്‍ തനിക്കിഷ്ടമുള്ള മതത്തില്‍ വിശ്വസിക്കാനും വിശ്വസിക്കാതിരിക്കാനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം റദ്ദാക്കണമെന്ന് തീരുമാനിക്കാന്‍ സംഘ്പരിവാറിനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതെന്നാണ് ആ ചോദ്യം. ഒരാള്‍ ഹിന്ദുവോ മുസ്ലിമോ ക്രൈസ്തവനോ ആയി ജനിക്കുന്നു എന്നതുകൊണ്ടുമാത്രം അയാള്‍ മരണംവരെ ആ മതത്തില്‍ ജീവിച്ചുകൊള്ളണമെന്ന ശാഠ്യം നീതിപരമോ യുക്തിസഹമോ ആണോ? നാസ്തികനായും മതനിഷേധിയായും സന്ദേഹവാദിയായുമൊക്കെ ജീവിക്കാനുള്ള ഇന്ത്യക്കാരന്‍െറ അവകാശത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യാത്ത ഹിന്ദുത്വവാദികള്‍ അയാള്‍ ഏകദൈവത്തിലോ ത്രിത്വത്തിലോ മരണാനന്തര ജീവിതത്തിലോ സ്വര്‍ഗനരകങ്ങളിലോ വിശ്വസിക്കുന്നത് മഹാപാതകവും രാജ്യദ്രോഹവുമായി കാണുന്നതിലെ യുക്തിയെന്ത്? ഇസ്ലാമിന്‍െറയോ ക്രിസ്തുമതത്തിന്‍െറയോ മേല്‍പറഞ്ഞ വിശ്വാസ പ്രമാണങ്ങള്‍ രാഷ്ട്ര വികസനത്തിനും സാമൂഹിക സമാധാനത്തിനും എങ്ങനെ ഭീഷണിയാവുന്നുവെന്ന് വിശദീകരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. ഇന്ത്യയിലെ ക്രിമിനല്‍ നിയമങ്ങള്‍ മുച്ചൂടും സിവില്‍ നിയമങ്ങളില്‍ 99 ശതമാനവും എല്ലാ മതസ്ഥര്‍ക്കും ഒരുപോലെ ബാധകമാണെന്നിരിക്കെ മതം രാജ്യത്തിന്‍െറ ഏകതക്ക് വിരുദ്ധമാണെന്ന് വാദിക്കുന്നതിലും അര്‍ഥമില്ല. ഇന്ത്യന്‍ മുസ്ലിംകളുടെ ദേശക്കൂറ് സംശയാതീതമാണെന്നും പുറംലോകത്തെ ഒരു തീവ്രവാദ പ്രസ്ഥാനത്തിനും ഇന്ത്യയില്‍ അനുയായികളെ ലഭിച്ചിട്ടില്ളെന്നും പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദി ആവര്‍ത്തിച്ച് വ്യക്തമാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു. അധികാരത്തിലേറിയശേഷം സംഘ്പരിവാറും അവരുടെ രാജ്യസ്നേഹത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്നില്ല. എങ്കില്‍, രാജ്യസ്നേഹത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു മതത്തെ അന്യമായും ശത്രുതാപരമായും വീക്ഷിക്കുന്നതിന്‍െറ സാംഗത്യം വിശദീകരിക്കപ്പെടേണ്ടതുണ്ട്.

ഹിന്ദുമതം എന്ന ഒന്നില്‍ ഹിന്ദുത്വവാദികള്‍ക്ക് സുദൃഢമായ വിശ്വാസവും അഭിമാനവുമുണ്ടെങ്കില്‍ മുഴുവന്‍ ഇന്ത്യക്കാര്‍ക്കും ഉള്‍ക്കൊള്ളാനും അംഗീകരിക്കാനും സാധിക്കുന്നവിധത്തില്‍ അതിനെ അവതരിപ്പിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയുമാണ് ഋജുവായ വഴി. അതിനുള്ള പൂര്‍ണ സ്വാതന്ത്ര്യവും വിഭവശേഷിയും അധികാരവും അവര്‍ക്കുണ്ടുതാനും. ഹിന്ദുവായി ജീവിക്കുന്നതില്‍ അഭിമാനിക്കുന്ന ഒരാളും അതുപേക്ഷിക്കാനോ മറ്റൊരു മതത്തിലേക്ക് പരിവര്‍ത്തനം ചെയ്യാനോ മിനക്കെടുകയില്ളെന്ന് തീര്‍ച്ച. സഹസ്രാബ്ദങ്ങളായി ഇന്ത്യയില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന മൂഢവിശ്വാസങ്ങളും അനാചാരങ്ങളും ജാതീയതയും അസ്പൃശ്യതയും സൃഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അശാന്തിയും അസമത്വവുമാണ് ഹൈന്ദവ സമൂഹത്തില്‍തന്നെ വലിയൊരു വിഭാഗത്തെ ഹിന്ദുത്വത്തില്‍നിന്ന് അകറ്റുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കാത്തവരല്ല സംഘ്പരിവാര്‍. ഏറെ വൈകിയാണെങ്കിലും വി.എച്ച്.പിയുടെ ലോകനേതാവ് പ്രവീണ്‍ തൊഗാഡിയ അയിത്തത്തിനെതിരെ പ്രചാരണത്തിനിറങ്ങിയിരിക്കുന്ന സാഹചര്യം അതാണ്.

 സമത്വവും സാമൂഹിക നീതിയും സാഹോദര്യവും ഉദ്ഘോഷിക്കുന്ന മറ്റേതെങ്കിലും മതത്തിലേക്ക് അവര്‍ണജാതികള്‍ ആകൃഷ്ടരാവുന്നുവെങ്കില്‍ അതിന്‍െറ കവാടം കൊട്ടിയടക്കുകയല്ല അതിനവരെ നിര്‍ബന്ധിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങള്‍ ഇല്ലാതാക്കുകയാണ് സാമാന്യബുദ്ധി. നിയമംമൂലം നിരോധിച്ചും ബലപ്രയോഗവും പീഡനവും വഴിയും ഒരാളുടെയും മനസ്സാക്ഷിയെ കീഴ്പ്പെടുത്താനാവില്ല എന്ന പ്രാഥമിക സത്യം വിസ്മരിച്ചുകൂടാത്തതാണ്.