സൗദിയുടെ കിരീടാവകാശി ഇന്ന് സംസാരിക്കുന്നത് ഇസ്ലാമിക നിയമങ്ങളുടെ പ്രയോഗത്തിലെ മിതത്വത്തെക്കുറിച്ചാണ്. 18-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ സൗദി പ്രഭാഷകനായ മുഹമ്മദ് ബെൻ അബ്ദുൽവഹാബ് വികസിപ്പിച്ച വഹാബിസമെന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെ അദ്ദേഹം വെല്ലുവിളിക്കുകയാണ്. ഇസ്‌ലാമിന് നവീകരണവും മതപരമായ നിയമനിർമ്മാണത്തിന്റെ ഉറവിടങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് അവലോകനവും ആവശ്യമാണെന്ന് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കുകയാണ്. ഇന്ന് മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നതും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഇസ്‌ലാം വികസനത്തിനും ആധുനികതയ്ക്കും ഒരു തടസ്സമാണെന്ന് എംബിഎസ് മനസ്സിലാക്കിയിരിക്കുന്നു. അതെ; മാറ്റത്തിന്റെ മണിമുഴക്കമാണ് സൗദിയിൽ നിന്ന് കേൾക്കുന്നത്. തന്റെ പൂർവ്വികരിൽ നിന്നും പുരാതന തലമുറകളിൽ നിന്നും വിഭിന്നമായി മതത്തിന്റെ അമിത സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം വേർപെടുത്താൻ സൽമാൻ രാജകുമാരനെ സ്വാധീനിക്കുകയും പ്രേരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തത് മുഹമ്മദ് ഷഹ്‌റൂർ, അഹമ്മദ് അബ്ദു മഹർ തുടങ്ങിയ മഹദ് ചിന്തകരുടെ സ്വാധീനമാണെന്ന് സൂചിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. മുഹമ്മദ് അർകൗൺ, മുഹമ്മദ് ഷാരൂർ, ഫറജ് ഫൗദ തുടങ്ങിയ മുസ്ലീം ബുദ്ധിജീവികളിൽ പലരും പീഡിപ്പിക്കപ്പെടുകയോ തടവിലാക്കപ്പെടുകയോ വിലക്കപ്പെടുകയോ കൊല്ലപ്പെടുകയോ ചെയ്‌തത് അവർ ഇസ്‌ലാമിന്റെ സമകാലിക വീക്ഷണം ശരിയല്ലെന്ന് തുറന്നു പറഞ്ഞതിനാലോ അല്ലെങ്കിൽ ഇസ്‌ലാമിനെ ചികിത്സിച്ച് അതിന്റെ അസുഖം ഭേദമാക്കാൻ ശ്രമിച്ചതിനാലോ ആണ്. വഹാബിസത്തോടുള്ള അടിസ്ഥാനപരമായ വിള്ളൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ആശയപരമായ ദിശയുടെ യഥാർത്ഥ മാറ്റത്തെ രൂപപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സൽമാൻ രാജകുമാരന്റെ സ്ഥാനം ഇന്ന് മേൽപ്പറഞ്ഞ ബുദ്ധിജീവികൾക്ക് ഒപ്പമാണ്. സൗദി മാതൃക പിന്തുടർന്ന് സ്വയം നവീകരിക്കപ്പെടാൻ മറ്റ് മുസ്ലീം രാജ്യങ്ങൾക്ക് ധൈര്യമില്ലെങ്കിൽ, അൾജീരിയ പോലുള്ള ആഫ്രിക്കൻ മുസ്ലിം രാജ്യങ്ങൾ സ്വതന്ത്ര ചിന്താഗതിക്കാരെ ജയിലിൽ അടയ്ക്കുന്ന സാഹചര്യം ഇനിയും നിലനിൽക്കും. സായിദ് ജാബൽഖിർ (ഇസ്ലാമോളജിസ്റ്റ്), ഡോ. അമീറ ബൗറൗയിൻബ് എന്നിവരെപ്പോലുള്ള മനുഷ്യാവകാശ പ്രവർത്തകരെ ശിക്ഷിച്ചതിലൂടെ ലോകരാജ്യങ്ങളുടെ മുന്നിൽ "മുഖം" നഷ്ടപ്പെട്ടത് അൾജീരിയയിലെ ഇസ്ലാമിക ഭരണകൂടത്തിന്റെ ആയിരുന്നു. ഒരു "ജ്ഞാനോദയ ഇസ്ലാമിന്റെ" പിന്തുണക്കാരനാണെന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്ന സായിദ് ജാബൽഖിറെ സലഫിസ്റ്റുകളുടെയും വഹാബികളുടെയും മതഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ കർശനമായ വായനയെ എതിർത്തതിന്റെ പേരിലാണ് അൽജീരിയൻ ഭരണകൂടം ജയിലിൽ അടച്ചു പീഡിപ്പിച്ചത്.